Al Fateh : Antara Dua Darjat : Episod 3

(...)

Hari itu kelasnya tamat awal iaitu kira-kira dalam pukul 1.30 tengah hari. Azyulail tidak melepaskan peluang ini untuk melepak di Perpustakaan Galeri Ilmu, Universiti Malaysia Aman Damai, tempat yang boleh dianggap rumahnya yang kedua. Dia juga menggunakan kesempatan ini untuk berbincang dengan teman-teman rapatnya berkenaan dengan assignment terbarunya yang kini telahpun mengambil tempat paling utama dalam hatinya. Maklumlah, pelajar cemerlang, gemilang dan terbilang.

“Eh Sibir, yang aku mintak tolong semalam tu camne? Ada jumpa?”

Azyulail melabuhkan punggungnya betul-betul di sebelah Sibir yang sedang khusyuk membaca surat khabar Utusan Kebangkitan Rakyat di penjuru Perpustakaan Galeri Ilmu itu. Sibir merupakan rakan sekuliahnya di Fakulti Sejarah dan Ketamadunan di universiti tersebut.

“Ada tu ada..tapi..tak banyak mana la..” Sibir menjawab. Ringkas. Bersahaja.

Azyulail mencebikkan bibirnya. Pantang benar dia jika rakan-rakannya tidak serius dalam menjalankan tugas yang diberikan. Sebenarnya tugasan untuk mengkaji tentang sejarah Sultan Muhammad Al Fateh itu merupakan tugasan berkumpulan. Dan Azyulail telah memilih Sibir, Meon dan Asyrafuddin menjadi rakan sekumpulannya.  

“Haish..k..kau tunjuk dulu dekat aku, lepas tu kita fikir camne nak topup information tu..”

“Jom..aku letak laptop dekat hujung sana..”

Sibir meletakkan kembali surat khabar Utusan Kebangkitan Rakyat di rak yang disediakan lantas berlalu pergi bersama Azyulail. Bersepah-sepah kesan-kesan kedut terpapar di bahagian belakang t-shirt yang dipakainya dek terlalu lama duduk di atas sofa, leka membaca surat khabar Utusan Kebangkitan Rakyat, akhbar yang kaya dengan artikel-artikel pencetus aspirasi rakyat jelata di negara Malaysia yang masih aman ini.

……………………

“Okay..berdasarkan kajian aku..tak banyak sumber primer tentang Al Fateh yang boleh kita rujuk”

“Contohnya sumber dari Greek oleh George Phrantzes yang menyaksikan sendiri kejadian kejatuhan Kota Konstantinopel”

“Lepas tu, ada juga sumber Slavonic, misalnya sejarawan Serbia bernama Michael Constantinovic of Ostrovica yang membuat catatan secara kesaksian kerana beliau hidup pada waktu tersebut”

“Kemudian, kita ada sumber Venetian oleh Nicolo Barbaro yang datang ke Konstantinopel untuk belajar ilmu perubatan di hari-hari kejatuhan Konstantinopel”

Sibir mengambil nafas sejenak sambil menyusun kertas-kertas di hadapannya. Azyulail pula masih lagi tenang mendengar. Serius.

“Untuk sumber-sumber dari Turki pula, apa yang aku boleh cakap, ianya tak begitu kukuh dari segi kualiti dokumentasi”

“Tapi masalahya sekarang, sumber-sumber primer tadi tu kebanyakannya belum diterjemah ke dalam Bahasa Melayu”

“Aku tak pasti sama ada kita boleh dapatkan dalam versi Bahasa Inggeris yang telah didokumentasikan dengan baik dari mana-mana kedai di Malaysia ni..”

Azyulail menghela nafas yang panjang mendengar penerangan Sibir yang sumpah panjang itu. Dia menggaru-garu bahagian tepi kanan kepalanya yang tidak gatal. Beberapa kelimumur putih jatuh terawang-awang dari kepalanya lalu mendarat ke bumi.

“Arghh!! Stress aku macam ni…”

“Kalau kita ambil je sumber-sumber sekunder atau tertier yang dah ada kat Malaysia macam mana?”

Azyulail mengutarakan pandangannya. Cuba untuk merungkai kemelut di fikirannya.

“Boleh aje nak buat macam tu..tapi…..”

“Tapi….?”

“Tapi nanti kita rugi markah untuk aspek kesahihan sumber….”   

“Haih…”

Azyulail mengeluh. Kemudian secara spontannya dia mengeliatkan badannya. Ahhh. Lega. Terasa urat-urat di badannya lurus kembali. Dia memandang jam di pergelangan tangannya. Pemberian ibu tercinta yang telah pergi dua tahun lalu.

“Eh..dah pukul 3.30 petang ni..kau dah sembahyang zohor..”

“Belum…”

“Aku pun belum..jom lah solat dulu..kot kot boleh dapat idea nanti..”

“Orite..jom!!”

………………………

“Alhamdulillah….”

Terpacul kalimah itu dari mulut Muadz Al-Masri sebaik sahaja dia sedar dari tidurnya. Perlahan-lahan dia bangun dari pembaringannya. Kelopak matanya masih lagi belum terbuka sepenuhnya. Dia kemamaian.

“Subhanallah….”

Muadz Al-Masri meraut wajahnya perlahan-lahan menggunakan kedua-dua belah tapak tangannya. Menghilangkan kemamaian. Dipandangnya sekeliling kawasan khemah pelarian itu. Kelihatan beberapa pemuda Gaza sedang khusyuk menyembah Allah, mengadukan perihal mereka kepada Tuhan yang menguasai alam.

“Allahu Akbar….”

Dia lantas bangun, berdiri tegak dan mengeliatkan badannya. Perlahan-lahan dia menuju ke kawasan baldi menyimpan air di tepian kawasan khemah pelarian itu. Sejuk. Dia menggigil.

Lalu dia mencedok air di baldi itu dengan menggunakan botol air yang telah dibelah dua. Kesejukan masih lagi dirasakannya. Dengan berhati-hati, Muadz Al-Masri berwudhuk, sambil mengharapkan agar dosa-dosanya keluar melalui celah-celah jarinya.

……………Bersambung……………….

Jujur. Agak sukar untuk menulis cerpen ini. Saya tidak pasti bagaimana penilaian anda yang membacanya. Namun satu sahaja yang saya pinta untuk kalian doakan, agar usaha ini diredhai Allah.

Nantikan sambungannya. In sha Allah.

Al Fateh : Antara Dua Darjat – Episod 1

Al Fateh : Antara Dua Darjat – Episod 2

Si dia....

loveee

“Awak..nak tahu sumthing tak..?”

“Apa dia awak..?”

“Awak la lelaki yang paling sempurna pernah hadir dalam hidup saya..”

“Aww…so sweet..”

………………

Bismillah. Apa yang Tuan pikirkan tentang seorang laki-laki berperangai amat mulia, yang lahir dan dibesarkan di celah-celah kematian demi kematian orang-orang yang amat mengasihinya

Lahir dari rahim sejarah, ketika tak ada seorangpun mampu mengguratkan kepribadian selain kepribadiannya sendiri. Ia produk ta’dib Rabbani (didikan Tuhan) yang menantang mentari dalam panasnya dan menggetarkan jutaan bibir dengan sebutan namanya, saat muaddzin mengumandangkan adzan

Di rumahnya tak dijumpai perabot mahal. Ia makan di lantai seperti budak, padahal raja-raja dunia iri terhadap kekokohan struktrur masyarakat dan kesetiaan pengikutnya. Tak seorang pembantunya pun mengeluh pernah dipukul atau dikejutkan oleh pukulannya terhadap benda-benda di rumah.

Dalam kesibukannya ia masih bertandang ke rumah puteri dan menantu tercintanya, Fathimah Az-Zahra dan Ali bin Abi Thalib.

Fathimah merasakan kasih sayangnya tanpa membuatnya menjadi manja dan hilang kemandirian. Saat bani Makhzum memintanya membatalkan eksekusi atas jenayah seorang perempuan bangsawan, ia menegaskan: 

“Sesungguhnya yang membuat binasa orang-orang sebelum kamu ialah, apabila seorang bangsawan mencuri kamu biarkan dia dan apabila yang mencuri itu rakyat jelata mereka tegakkan hukum atas-nya. Demi Allah, seandainya Fathimah anak Muhammad mencuri, maka Muhammad tetap akan memotong tangannya!”

Hari-harinya penuh kerja dan intaian bahaya. Tapi tak menghalanginya untuk – lebih dari satu dua kali – berlomba jalan dengan Humaira, sebutan kesayangan yang ia berikan untuk Aisyah binti Abu Bakar Ash-Shiddiq. Lambang kecintaan, paduan kecerdasan dan pesona diri dijalin dengan hormat dan kasih kepada AshShiddiq, sesuai dengan namanya “si Benar”.

Suatu kewajaran yang menakjubkan ketika dalam sibuknya ia masih menyempatkan memerah susu domba atau menambal pakaian yang koyak.

Setiap kali para shahabat atau keluarganya memanggil ia menjawab: “Labbaik”. Dialah yang terbaik dengan prestasi besar di luar rumah, namun tetap prima dalam status dan kualitasnya sebagai “orang rumah”.

Di bawah pimpinannya, laki-laki menemukan jati dirinya sebagai laki-laki dan pada saat yang sama perempuan mendapatkan kedudukan amat mulia.”Sebaik-baik kamu ialah yang terbaik terhadap keluarganya dan akulah orang yang terbaik diantara kamu terhadap keluargaku.”

“Tak akan memuliakan perempuan kecuali seorang mulia dan tak akan menghina perempuan kecuali seorang hina,” demikian pesannya.

Di sela 27 kali pertempuran yang digelutinya langsung (ghazwah) atau di panglimai shahabatnya (sariyah) sebanyak 35 kali, ia masih sempat mengajar Al-Qur’an, sunnah, hukum, peradilan, kepemimpinan, menerima delegasi asing, mendidik kerumahtanggaan bahkan hubungan yang paling khusus dalam keluarga tanpa kehilangan adab dan wibawa.

Padahal, masa antara dua pertempuran itu tak lebih dari 1,7 bulan.

Setiap kisah yang dicatat dalam hari-harinya selalu bernilai sejarah. Suatu hari datanglah ke masjid seorang Arab gunung yang belum mengerti adab di masjid. Tiba-tiba ia kencing di lantai masjid yang berbahan pasir. Para shahabat sangat murka dan hampir saja memukulnya. 

Sabdanya kepada mereka: “Jangan. Biarkan ia menyelesaikan hajatnya.”

Sang Badui terkagum. Ia mengangkat tangannya

“Ya Allah, kasihilah aku dan Muhammad. Jangan kasihi seorangpun bersama kami.” 

Dengan senyum ditegurnya Badui tadi agar jangan mempersempit rahmat Allah.

Ia kerap bercengkerama dengan para shahabatnya, bergaul dekat, bermain dengan anak-anak, bahkan memangku balita mereka di pangkuannya. Ia terima undangan mereka; yang merdeka, budak laki-laki atau budak perempuan, serta kamu miskin

Ia jenguk rakyat yang sakit di ujung Madinah. Ia terima permohonan ma’af orang.

Ia selalu lebih dulu memulai salam dan menjabat tangan siapa yang menjumpainya dan tak pernah menarik tangan itu sebelum shahabat tersebut yang menariknya.

Tak pernah menjulurkan kaki di tengah shahabatnya hingga menyempitkan ruang bagi mereka. Ia muliakan siapa yang datang, kadang dengan membentangkan bajunya. Bahkan ia berikan alas duduknya dan dengan sungguh-sungguh.

Ia panggil mereka dengan nama yang paling mereka sukai. Ia beri mereka kuniyah (sebutan bapak atau ibu si Fulan).

Tak pernah ia memotong pembicaraan orang, kecuali sudah berlebihan. Apabila seseorang mendekatinya saat ia sholat, ia cepat selesaikan sholatnya dan segera bertanya apa yang diinginkan orang itu.

Pada suatu hari dalam perkemahan tempur ia berkata: 

“Seandainya ada seorang shalih mau mengawalku malam ini.” 

Dengan kesadaran dan cinta, beberapa shahabat mengawal kemahnya.

Di tengah malam terdengar suara gaduh yang mencurigakan. Para shahabat bergegas ke arah sumber suara. Ternyata Ia telah ada di sana mendahului mereka, tagak di atas kuda tanpa pelana. 

“Tenang, hanya angin gurun,” hiburnya.

Nyatalah bahwa keinginan ada pengawal itu bukan karena ketakutan atau pemanjaan diri, tetapi pendidikan disiplin dan loyalitas.

Ummul Mukminin Aisyah Ra. Berkata : “Rasulullah SAW wafat tanpa meninggalkan makanan apapun yang dimakan makhluk hidup, selain setengah ikat gandum di penyimpananku. Saat ruhnya dijemput, baju besinya masih digadaikan kepada seorang Yahudi untuk harga 30 gantang gandum.”

Sungguh ia berangkat haji dengan kendaraan yang sangat sederhana dan pakaian tak lebih dari 4 dirham, seraya berkata..

”Ya Allah, jadikanlah ini haji yang tak mengandung riya dan sum’ah.”

Pada kemenangan besar saat Makkah ditaklukkan, dengan sejumlah besar pasukan muslimin, ia menundukkan kepala, nyaris menyentuh punggung untanya sambil selalu mengulang-ulang tasbih, tahmid dan istighfar. Ia tidak mabuk kemenangan.

Betapapun sulitnya mencari batas bentangan samudera kemuliaan ini, namun beberapa kalimat ini membuat kita pantas menyesal tidak mencintainya atau tak menggerakkan bibir mengucapkan shalawat atasnya:

“Semua nabi mendapatkan hak untuk mengangkat do’a yang takkan ditolak dan aku menyimpannya untuk ummatku kelak di padang Mahsyar nanti”

Ketika masyarakat Thaif menolak dan menghinakannya, malaikat penjaga bukit menawarkan untuk menghimpit mereka dengan bukit. Ia menolak...

“Kalau tidak mereka, aku berharap keturunan dari sulbi mereka kelak akan menerima da’wah ini, mengabdi kepada Allah saja dan tidak menyekutukan-Nya dengan apapun.”

Mungkin dua kata kunci ini menjadi gambaran kebesaran jiwanya. Pertama, Allah, Sumber kekuatan yang Maha dahsyat, kepada-Nya ia begitu refleks menumpahkan semua keluhannya. Ini membuatnya amat tabah menerima segala resiko perjuangan; kerabat yang menjauh, shahabat yang membenci, dan khalayak yang mengusirnya dari negeri tercinta.

Kedua, Ummati, hamparan akal, nafsu dan perilaku yang menantang untuk dibongkar, dipasang, diperbaiki, ditingkatkan dan diukirnya.

Ya, Ummati, tak cukupkah semua keutamaan ini menggetarkan hatimu dengan cinta, menggerakkan tubuhmu dengan sunnah dan uswah serta mulutmu dengan ucapan shalawat

Allah tidak mencukupkan pernyataan-Nya bahwa Ia dan para malaikat bershalawat atasnya (QS 33:56 )

Justru Ia nyatakan dengan begitu “vulgar” perintah tersebut, 

“Wahai orang-orang yang beriman, bershalawatlah atasnya dan bersalamlah dengan sebenar-benar salam.”

[Daripada: Untukmu Kader Dakwah, KH Rahmat Abdullah; Tajuk "Shalawat Atas Nabi saw"

……………….

Andai kalian bisa merasakan…Jujur..aku turut mahu merasakan...

Al Fateh : Antara Dua Darjat - Episod 2

Pray for Gaza :)

Serpihan-serpihan kayu dilontar ke tepi. Runtuhan batu-bata dialihkannya perlahan-lahan menggunakan kaki. Muadz Al-Masri melangkah berhati-hati di atas tapak runtuhan bangunan rumah keluarganya yang musnah di bom tentera zionis laknatullah beberapa hari lalu. Keadaan runtuhan rumah-rumah di situ sungguh menyayat hati. Tiba-tiba hatinya dirundung sebak.  

Dia meneruskan pencariannya. Titisan-titisan peluh jernih yang keluar dari liang-liang romanya dek terikan matahari langsung tidak diendahkannya. Mencari, menyelongkar, melonggokkan timbunan bata-bata, namun….

Kecewa. Hampa..

Tiada barang-barang peribadi yang boleh ditemuinya. Semuanya hancur, musnah. Hanya tinggal sisa-sisa. Dia mengeluh panjang. Jelas terbayang di wajahnya riak-riak kekecewaan.

Lantas Muadz Al-Masri memilih untuk berehat sebentar di atas sebongkah runtuhan dinding yang masih utuh. Dia memandang keadaan sekelilingnya. Kelihatan sekumpulan kanak-kanak sedang riang berkejaran antara satu sama lain.

“Oh..sungguh indah suasana ini ya Allah…” hati kecilnya bersuara

Begitulah kanak-kanak Gaza. Jiwa mereka kental. Tiada langsung perasaan takut dan gentar menyelubungi hati mereka. Meskipun baru sahaja diserang dengan begitu hebat sekali oleh tentera-tentera zionis laknatullah, mereka meneruskan kehidupan seperti biasa. Seolah-olah seperti tiada apa-apa yang berlaku.

Muadz Al-Masri melihat jam di pergelangan tangannya. Jam bertali getah itu kelihatan sudah lusuh dan buruk pada pandangan siapapun yang melihatnya. Namun jam itu mempunyai erti yang besar dalam hidup Muadz Al-Masri kerana ia adalah pemberian dari ibunya yang telah syahid ditembak tentera zionis laknatullah dua tahun yang lalu. Ah!! Celaka zionis!!

“Empat jam lagi sebelum masuk waktu berbuka puasa…”

Dia melangkah perlahan-lahan meninggalkan kawasan bekas pengeboman dahsyat itu menuju ke khemah pelarian yang didirikan bersama-sama penduduk setempat. Mencari sesuap makanan dan setitis air untuk berbuka nanti.

Kanak-kanak yang tadinya riang berkejaran kini mengekorinya dari kejauhan. Seolah-olah sosok tubuh yang tinggi lampai itu menjadi contoh dan ikutan buat mereka. Begitulah…

………………

Allahu Akbar!! Allahu Akbar!!

“Ijlis ya akhi..!! (Duduklah wahai saudaraku..!)

Salman Ayyash mempersilakan sahabat di dunia dan, in sha Allah di akhiratnya itu duduk. Muadz Al-Masri tersenyum lantas duduk di sisi Salman Ayyash. Juadah berbuka mereka malam itu hanya setangkai buah tamar dan dua gelas air masak. Namun ianya sudah lebih dari cukup buat mereka. Qanaah. Berpada-pada. Itulah generasi Gaza..

“Saudaraku! Jangan lupa halaqah (perkumpulan) kita pada malam ini ya..”

Salman Ayyash mengingatkan Muadz Al-Masri tentang halaqah (perkumpulan) yang mereka jalankan setiap malam bersama-sama pemuda-pemuda Gaza yang lain. Di bumi berdarah Gaza ini, halaqah-halaqah seperti itu begitu diperlukan untuk terus menguatkan hati mereka, tetap dan terus berjuang sehingga Al Aqsa dibebaskan dari cengkaman tentera zionis laknatullah.

“Allahu Akbar..!!”

Hati Muadz Al-Masri bertakbir. Semangatnya berkobar-kobar.

…………………..

“Contohilah semangat Al Fateh saudara-saudaraku!!”

“Beliau meletakkan targetnya untuk membuka Kota Konstantinopel dan beliau berusaha ke arah itu!!”

“Kita juga perlu menjadi seperti Al Fateh wahai Ansarullah (pembantu Allah)!!!”

“Target kita adalah Al Quds!! Kita akan bersolat di Al Quds atau mati syahid di atas lantai Al Quds!!!”

“Allahu Akbar!!!”

Begitu bersemangat sekali taujihat (ucapan) yang disampaikan oleh Syeikh Al-Hamdani. Terpancar pada wajah lelaki berusia 50-an itu sinar kesungguhan dan cahaya keikhlasan. Sesiapa sahaja yang mendengarnya, pasti meremang bulu roma dan berdetak ulu hati.

“Allahu Akbar!!”

“Allahu Akbar!!”

Laungan takbir bergema di bumi Gaza malam itu.

……………….

Azyulail terjaga daripada tidurnya. Jam di birai katilnya menunjukkan pukul 6.30 pagi.

“Assignment..”

Itulah perkara pertama yang terlintas di fikirannya. Lantas dia bergegas menuju ke laptopnya.

…………..Bersambung……………..

Alhamdulillah, berjaya menyiapkan Episod kedua ini. Bagaimana penilaian anda terhadap cerpen Al Fateh : Antara Dua Darjat setakat ini? Oh ya, mohon doakan agar usaha kecil ini mendapat redha dari Allah kerana tiada yang lebih terpenting dari keredhaan Tuhan. In sha Allah.

Al Fateh : Antara Dua Darjat – Episod 1

Al Fateh : Antara Dua Darjat - Episod 1

(....)

Azyulail masih lagi tercongok di Perpustakaan Galeri Ilmu, Universiti Malaysia Aman Damai petang itu. Tension. Penat. Stress. Mahu saja dia give up. Nasib baik assignment itu menyumbang kepada "carry mark" untuk final exam. Jika tidak sudah lama tugasan itu di-bakul-sampahkan.

“Hish!! Semua tak boleh pakai….” gumam Azyulail.

Bengang dia menjadi-jadi bila melihat semua laman web dan blog yang menjadi rujukannya serba tidak lengkap. Ada yang tidak dinyatakan sumber, ada yang bercanggah antara satu sama lain. Arrghh!! Tension!! Tension!!

“Hoi!! Jom ah makan!! Lapar dowh…” Muaz muncul dari belakang. Entah dari mana datangnya.

“Jom ah..aku pun dah down dengan benda ni…” Azyulail mencampakkan pen hitamnya ke atas timbunan kertas. Berselerak.

………….

Di kedai makan Pak Nik…

“Relax la bro…lama lagi kan deadline..” selamba Muaz melontarkan kata-kata.

“Chill chill sudah..” Apit pula menyambung.

“Kau kan Albert Eisntein Malaysia…” Hafidz tidak mahu ketinggalan mengusik.

Azyulail membuat muka. Dia menghirup air nescafe dolce gusto yang dipesannya. Seteguk demi seteguk.  Pahit dihirup, manis ditelan. Fikirannya masih kusut lagi. Terbayang di matanya buih-buih di permukaan air nescafe itu bercantum membentuk wajah Prof. Ahmad Syakir. Erkkk.

“This assignment is very very crucial for your final exam…”

“I don’t want any of you guys fail this assignment…”

Kata-kata keramat itu menusuk ulu jantungnya. Arghhh! Dia tak nak gagal! Tak nak!!!

“Panggg!!!”

Azyulail menghentak meja. Tiba-tiba. Serentak dengan itu, gelas berisi nescafe terbalik. Air menitik perlahan-lahan di bucu meja. Drama. Muaz, Apit dan Hafidz kekagetan.

……………

Malam itu Azyulail menyambung lagi tugasannya. Kali ini dia mahu lebih tenang. Usai solat maghrib lagi dia sudah terpacak di hadapan laptop Lenovo miliknya itu. Jam sudah menunjukkan pukul 10 malam. Solat isyak masih belum ditunaikannya. Arghh!! Persetankan! Dia tidak mahu melakukan apa-apa aktiviti lain sebelum dapat menyelesaikan assignment itu. Sekurang-kurangnya 15%. Itu targetnya.

“Mehmed The Conqueror”

Begitulah tajuk yang terpapar di mini thesis karya Dr. Al Amin yang diupload menerusi laman web scribd.

“Wah..yang ni nampak macam convincing..” getus hati kecilnya.

Wajah Azyulail berseri-seri. Masih ada sinar untuk dia menyiapkan assigmentnya itu dengan jayanya. Terbayang-bayang di fikirannya Prof. Ahmad Syakir memuji hasil kerjanya nanti. Lalu dia tersenyum puas. Tidak sabar untuk memulakan proses penyaringan maklumat.

“Al Fateh..siapa engkau aku tak peduli...”

"Yang penting, aku nak score exam kali ni.." 

Perlahan-lahan Azyulail menundukkan skrin laptopnya. Bersiap-siap untuk menunaikan solat isyak. Waktu ketika itu sudahpun melangkaui jam 12 tengah malam.

……………………....

Di suatu malam....

Tiba-tiba..

Boooooommmmm!!!!

Keadaan begitu kelam kabut sekali. Asap tebal menyelaputi ruang udara. Kedengaran teriakan dan tangisan anak-anak kecil berselang-seli. Sungguh mengerikan. Dalam keadaan yang sangat mencemaskan itu, kelihatan seorang ibu tua berlari mendapatkan kanak-kanak perempuan yang sedang menangis ketakutan. Dengan penuh kasih sayang dia mengendong anak kecil itu lalu berlari mencari tempat perlindungan.

Boooooooooommmmm!!!!

Sebutir lagi bom digugurkan. Kali ini lebih kuat...

........Bersambung........

CINTA

A lesson about love. Cewah. Heh. -_-"

Cinta. Love. Hubb. Pyāra. Amor. Ai. Liebe..

Bahasa yang berbeza, tetapi tetap membawa kepada pengertian yang sama. Itulah dia cinta.

Persoalannya apa sebenarnya pengertian sebuah cinta? Bila kita berbicara tentang makna cinta, soalan pertama yang ingin saya ajukan, dari mana definisi itu di ambil? Siapa tok guru cinta anda? Priyanka Chopra? Kareena Kapoor? Lee Dong Gook? Barrack Obama? Err..

Bukan saya ingin bersifat diktator dan melarang kalian dari mengambil rujukan dari pelbagai latar belakang dan pemikiran, tetapi sebagai pemegang kad pengenalan yang tercatat perkataan “Islam” di atasnya, saya berasa adalah lebih molek dan setail jika kita mengutamakan Al Quran dan As Sunnah sebagai rujukan utama. Ianya lebih kool dan dijamin selamat.

Kerana apa yang saya lihat, disebabkan mengambil makna cinta dari sumber yang entah mana-mana inilah yang menyebabkan seorang lelaki terjun ke sungai lui setelah cintanya ditolak, seorang wanita gila meroyan tak sudah setelah kekasih hatinya menduakan cintanya, seorang perempuan yang baru akil baligh merelakan tubuhnya diratah sang boipren sebagai prasyarat cinta. Ah. Ini semua gila!

Cinta tidak gila! Manusia yang gila!

Maka, apa itu cinta?

Pinjamkan aku sejenak masamu untuk kita bertadabbur dengan cinta. Cewah.

Sebenarnya dalam Al Quran, ada beberapa ayat yang memperihalkan soal cinta sama ada secara atas talian mahupun di bawah talian.

Antaranya..

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu tetapi ia baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu tetapi ia buruk bagimu, dan Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahui”

(Al Baqarah, 216)

“Katakanlah (wahai Muhammad), jika benar kamu mengasihi Allah, maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu..” 

(Ali Imran, 31)

“Katakanlah, Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khuatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusan-Nya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik

(At Taubah,24)

 “Dan apabila hamba-Ku bertanya tentang aku, maka jawablah bahawa Aku dekat. Aku mengabulkan doa orang-orang yang berdoa kepada-Ku….” 

(Al Baqarah, 186)

“Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Tuhan selain Allah sebagai tandingan, yang mereka cintai seperti mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah.” 

(Al Baqarah, 165)

“Dijadikan terasa indah dalam pandangan manusia cinta terhadap apa yang diinginkan, berupa perempuan-perempuan, anak-anak, harta benda yang bertumpuk dalam bentuk emas dan perak, kuda pilihan, haiwan ternakan dan sawah ladang, itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik” 

(Ali Imran, 14)

Inilah dia antara ayat-ayat Al Quran yang sepatutnya menjadi pondasi ataupun batu asas kepada kita dalam perjalanan beberapa purnama untuk mencari makna bagi sebuah cinta. Peh bahasa! Mohon A Samad Said jeles. Kehkeh.

Namun ada satu lagi ayat Al Quran yang menarik perhatian saya. Sebelum tu, saya nak tegaskan yang ini cuma tadabbur saya dengan menjadikan cinta sebagai subjek utama. Mohon betulkan kalau sesat lagi menyesatkan.

Ayatnya ialah..

“Allah tidak sekali-kali menjadikan bagi seseorang dua hati dalam rongga dadanya…” 

(Al Ahzab, 4)

Dimana letaknya cinta kalau bukan di hati? Dalam ayat di atas, secara jelas dan terang Allah katakan bahawa Dia tidak menciptakan dua hati dalam rongga dada manusia. Mengikut fahaman saya, secara mudahnya, seseorang itu mustahil boleh mencintai dua entiti dalam satu masa yang sama. Pasti hanya satu sahaja yang dicintai walau dia berkeras mengatakan yang dia cinta akan kedua-duanya.

Para isteri yang bersuamikan orang yang sama sebenarnya tidak berkongsi cinta, tetapi mereka berkongsi tanggungjawab dan kepimpinan suami itu. Seorang ayah yang mempunyai ramai anak sebenarnya tidak mengagihkan cintanya kepada anak-anaknya itu, sebaliknya dia hanya mengagihkan perhatian dan kasih sayang kepada mereka.

Lantas apa pengajaran terbesar daripada falsafah yang boleh tahan memeningkan kepala ini?

Penuhi hati itu dengan cinta yang paling hakiki agar kelak kita tidak merana. Cinta yang tulus, mulus, di mana pengakhirannya adalah sebuah ketenangan. Soalnya cinta yang mana? Itulah dia cinta kepada Allah, The Almighty God, The Supreme Being, The Lord of The World.

Jadi tidak wujudlah cinta kepada ibu bapa, isteri suami, penghulu kampung, ketua kelas semua tu?

Eh rilex dulu. Pada saya, inilah yang dipanggil sebagai “tajarrud” di mana kecintaan kepada semua figura-figura itu dihubungkan melalui tali yang berpunca dari cinta kepada Allah yang telah memenuhi rongga hati itu. Ataupun dalam bahasa yang lebih setail..

“Saya mencintai anda KERANA ALLAH..”

Ewah!

Kerana cinta itu sifatnya membahagiakan, bukan mendukakan, apatah lagi merosakkan!

NAMA ALLAH. SATU KALIMAH LARANGAN?

Manusia kadang-kadang mempunyai ketakutan yang tidak rasional terhadap sesetengah perkara. Bak kata orang putih “irrational fear”. Macam sesetengah orang takut dengan lipas. Bila lipas tu berlari, dia pun sibuk nak berlari. Padahal apa je yang lipas tu boleh buat? Paling-paling teruk pun lipas tu terkedek-kedek masuk dalam kain. Itu jela.

Contoh lain hantu. Setakat hari ni belum pernah saya dengar ada orang mati kena makan dengan hantu, jembalang, jin, setan dan seangkatan dengannya. So takut nak pergi tandas sorang-sorang tengah-tengah malam sebab takut jumpa hantu adalah ketakutan yang tidak rasional.

A fear is irrational when there is absolutely no reason to freak out at all

Ehem.

Mutakhir ini ada satu lagi ketakutan yang melanda sebahagian masyarakat muslim di Malaysia yang pada pandangan saya adalah ketakutan yang tidak rasional. Saya pasti anda yang cakna isu ini boleh mengagak apa yang bakal saya coretkan di bawah ini.

Isu nama Allah. Isu kalimah Allah. Isu nama suci Allah.

Allah is The Lord of the world

Berdasarkan kepada pembacaan saya, antara yang menjadi kekhuatiran dan kerisauan jika dibenarkan penggunaan nama Allah dalam penerbitan The Herald, ia akan menyebabkan kekeliruan kepada sebahagian umat Islam di Malaysia yang cetek ilmu agama lantas akhirnya merosakkan akidah mereka.

Oh man! Heh. I am sorry. But I have a little bit different point of view.

Ya saya akui, sebahagian besar masyarakat muslim di Malaysia memiliki kefahaman agama yang sangat cetek dan rapuh. But at least give them some credit. Saya masih lagi percaya bahawa masyarakat muslim kita tidak seperti pokemon yang mudah “terkeliru” dengan serangan-serangan yang bersifat “psikik”. Mereka tidak akan sewenang-wenangnya menukar agama hanya dengan melihat kalimah Allah ada dalam kitab agama lain. Mesti ada sebab lain sekiranya “tragedy” itu berlaku.

Kemudian saya melihat larangan penggunaan kalimah Allah oleh orang bukan Islam dan mengekslusifkannya hanya kepada kelompok muslim SEOLAH-OLAH menafikan Allah sebagai Tuhan sekalian alam.

My brothers and sisters,

Dalam Al Quran Allah memperkenalkan diri-Nya sebagai Tuhan SEKALIAN ALAM ataupun dalam bahasa arab disebut Rabbul Aalamin. Kita tiada HAK untuk mengekslusifkan Allah khas untuk kita dan kelompok kita. He is the God for all creatures, men and women, whether they are Christians, Hindu, Buddhist hatta pengikut Ayah Pin sekalipun.

Cuba fikir, adakah waras di fikiran anda, tatkala kelompok non-muslim ini sudahpun mengenali nama Tuhan, kita larang mereka walaupun untuk menyebutnya?

“Segala puji bagi Allah, Tuhan SEKALIAN ALAM…” (Al Fatihah, 2)

“Bertanyalah (wahai Muhammad), hak milik siapakah segala yang ada di langit dan di bumi? Katakanlah, segalanya milik Allah….” (Al An’am, 12)

Saya tidak pasti bagaimana dengan anda. Tetapi saya melihat dengan membenarkan penggunaan kalimah Allah oleh non-muslim, ia akan membuka lembaran penyebaran dakwah yang lebih terbuka. Yes! Everything goes back to DAKWAH. Inter-religion debates atau debat antara agama boleh dilaksanakan. Dengan kuasa untuk mengawal media arus perdana oleh "kerajaan Islam Malaysia", debat ini boleh disiarkan di mana-mana saluran televisyen pada bila-bila masa yang kita mahu. Inilah dakwah!

The question is, why is inter-religion debates a taboo in this multicultural country?

Adakah saya kelihatan seperti seorang yang menganut fahaman "pluralisme" dengan berpandangan seperti ini? Sekiranya ya, mohon terangkan kepada saya.

Berkenaan dengan kebimbangan dan kekhuatiran sesetengah pihak..

Lipatgandakan usaha dakwah. Ini sahaja solusinya untuk menanggani kebimbangan dan kekhuatiran seperti yang di atas. Jika sesama muslim, fokus untuk kuatkan akidah. Kembali semula kepada tarbiah yang syumul mengikut seperti mana yang Rasulullah telah contohkan.

Jika kepada non-muslim, tak dapat dinafikan, inter-religion debates ini lah cara yang terbaik.

Seperti kata Dr. MAZA yang anda boleh baca di sini,

Jika seorang non-muslim berkata,

“Allah yang ciptakan dunia ni..”

Sudah tentu kita perlu membenarkannya, kerana ia adalah statement yang benar. Takkan kita nak cakap, Eh! Kamu patut cakap tokong/kuil/patung yang ciptakan dunia ini!

Kemudian jika dia berkata,

“Allah itu ada tiga…”

Reaksi kita sepatutnya,

“Mahasuci Allah dari apa yang kamu perkatakan. Allah itu esa, tunggal dan tiada sekutu bagi-Nya.”

Kemudian berdebatlah. Di situlah dakwah bermula. Itulah langkah pertama dakwah. Berikan hujah kenapa kita mengatakan seperti yang demikian.

Saya tidak pasti sama ada larangan penggunaan kalimah Allah oleh non-Muslim ini memberi manfaat kepada muslim ataupun tidak. Kerana yang saya lihat berlaku hari ini, aktiviti label-melabel sesama kita sedang rancak dijalankan. Si A itu liberalis. Si B itu extremist. And the list goes on.

Dan seperkara lagi yang membuat saya terfikir. Apa yang akan kita capai dengan melarang penggunaan kalimah Allah? Adakah bilangan muslim yang murtad dapat dikurangkan? We’ll see it later. Adakah hubungan antara agama di negara berbilang agama ini semakin buruk? Saya takut jawapannya ya. Itu yang membimbangkan saya. Sebab tiada yang lebih teruk daripada tertutupnya ruang-ruang dakwah.

Walaubagaimanapun, saya kira tiada faedahnya argumen ini diteruskan kerana keputusan akhirnya sudah dicapai. So sebarang argumen, perdebatan dan pergeseran pendapat pada saat ini tidak akan membuahkan sebarang amal pun. Adalah lebih baik kita fokus kembali kepada aktiviti dakwah dan tarbiah agar kelak "tiada lagi muslim yang murtad kerana terkeliru". 

Wallahua’lam. Cuma picisan pandangan daripada saya yang pastinya marhaen ini. Kepada yang berbeza pandangan dengan saya, anda boleh meninggalkan komentar di ruangan komen kerana pandangan seseorang itu tidak semestinya perlu kekal. Jika anda boleh meyakinkan saya kenapa saya perlu mendelete post ini, in sha Allah dengan senang hati saya akan mendeletenya.

And again..wallahua’lam..

ISTIMEWA AIDILADHA : TADABBUR

Sambutan Hari Raya Eidul Adha seringkali dikaitkan dengan semangat pengorbanan. Saya kira kefahaman ini bukan sahaja diimani oleh masyarakat Islam di Malaysia yang masih aman ini bahkan masyarakat Islam seluruh dunia. Malahan kisah pengorbanan Nabi Ibrahim A.S yang sanggup menyembelih anaknya Ismail A.S diceritakan di mana-mana sepertu di forum-forum telebisyen, konti-konti radio, kedai-kedai kopi dan pejabat-pejabat kerajaan.

Saya masih ingat lagi dulu di waktu sekolah rendah, tiap kali menjelang sambutan Eidul Adha, kisah ini lah yang selalu didendangkan oleh ustazah saya. Ya benar. Kisah yang memberi seribu lima pengajaran. Takde siapa yang boleh menafikan.

Kali ini saya juga ingin menceritakan kisah yang sama. Kisah antara Nabi Ibrahim dan anaknya Nabi Ismail. Cuma mungkin huraiannya dilihat dari perspektif yang berbeza. Berbeza camne tu?

Kalau dah namanya tadabbur, agak kurang berseri la kalau tiada ayat Al-Quran. For this time, ayat yang mencuri perhatian pancaindera saya ialah ayat 102 surah As Saffat. Eh..sila sila lah amek Al-Quran anda cepat.

Ok. In case kalau malas, saya tulis ayatnya di sini. Heh -_-

Maka ketika anak itu sampai (pada umur) sanggup berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata,

Wahai anakku!

Sesungguhnya aku bermimpi bahawa aku menyembelihmu.

Maka fikirkanlah bagaimana pendapatmu?

Dia (Ismail) menjawab : Wahai ayahku, lakukanlah apa yang diperintahkan oleh Allah kepada kamu. In sha Allah, engkau akan mendapatiku termasuk orang yang sabar.

As Saffat, 102

So basically ini ialah dialog antara Ibrahim A.S dan anaknya Ismail A.S seperti yang dipaparkan dalam Al-Quran. Apa yang menariknya di sini?

Cuba lihat, dalam ayat di atas, Ibrahim A.S bertanya pendapat anaknya Ismail A.S tentang mimpi yang dialaminya. Agak menarik kerana seperti apa yang kita ketahui mimpi seorang nabi itu adalah mimpi yang benar. Maka at the first stage, Ibrahim A.S boleh je melaksanakan seperti mana yang dilihatnya dalam mimpi tanpa perlu bertanya pendapat Ismail A.S.

Perintah Allah kot! Takkan nak nego-nego lagi. Kan?

Maka fikirkanlah bagaimana pendapatmu?

Di sini lah kisah agung dua orang nabi ini mengajar kita erti persepakatan. Lihatlah bagaimana Ibrahim A.S dan anaknya mengajar kita apa itu SYURA. Jika pada perkara jelas seperti ini pun, Ibrahim A.S meng”syura”kannya bersama anaknya, apatah lagi pada perkara-perkara yang kurang jelas hujung pangkalnya.

Dari perspektif para du’at pula, syura (mesyuarat) ini tersangatlah penting kerana kebanyakan dari gerak kerja dan tindak tanduk kita adalah hasil dari ijtihad diri sendiri. Contohnya nak bawak hadek-hadek yang telah ditajmik berjalan-jalan ke mana, nak bagi pengisian apa dalam usrah, nak pilih siapa jadi penyampai dalam program-program yang diatur. Kesemuanya ini memerlukan kepada syura.

Begitu juga dengan urusan-urusan yang melibatkan diri sendiri seperti perkahwinan contohnya. Nak pinang akhawat mana pun perlu disyura bersama ikhwah dan murabbi. Sesuai ke tidak akhawat itu dengan kita, satu level ke tidak, satu fikrah ke tidak dan yang paling penting adakah perkahwinan itu memberi manfaat kepada dakwah.

Bagi para du'at yang masih belajar, sepatutnya nak pilih universiti mana pun perlu di"syura"kan. Bukan main pilih je ikut minat zaman sekolah rendah. Kena lihat adakah bi'ah di universiti itu baik untuk kita? Bagaimana pula dengan takungan mad'u. Ramai ke tidak? Boleh ke kita beramal di universiti itu. Heh, cakap pasal pilih universiti ni, saya headshot diri sendiri sebenarnya T.T 

Akhi, kambing mana nak sembelih ni?
Jom syura sheikh!!

Tapi nampak tak kepentingan syura? 

Everything goes back to SYURA.

Kerana pada majlis syura itu ada keberkatan.

Kerana pada majlis syura ada rahmat Allah.

Rasulullah S.A.W bersabda,

Sesiapa yang hendak melakukan sesuatu urusan umat Islam hendaklah bermesyuarat, nescaya Allah memberikan taufiq bagi memperelokkan urusan mereka (HR : At Tabrani)

Maka wahai para du’at, mantapkan majlis syura anda!!!