Syahadatul Haq #3 : Tugas Seorang Saksi

Alhamdulillah. Diberi kekuatan oleh Allah untuk kembali menyambung siri penulisan Syahadatul Haq ini. Jujur saya katakan, untuk menulis sesuatu yang seserius ini, ia bukan sesuatu yang mudah. Banyak yang perlu dipertimbangkan sebelum menulis.

Mungkin ada yang tertanya-tanya, kenapa saya mengambil keputusan untuk set mode serius dalam penulisan ini. Jujur…jujur saya cakap. Sebolehnya saya juga mahu menyantaikan penulisan ini. Namun ada sebab kenapa saya lebih cenderung untuk memacakkan bendera keseriusan sebagai panji kepada siri penulisan Syahadatul Haq ini.

Yang pertamanya, sememangnya agenda Syahdatul Haq adalah sesuatu yang serius. Definisinya serius. Pelaksanaannya juga serius. Pengabaiannya juga mengakibatkan sesuatu yang serius. Kesemuanya serius.

Yang keduanya, ini adalah inisiatif saya untuk menggali lebih dalam lagi khazanah risalah Syahadatul Haq melangkaui apa yang telah disampaikan oleh murabbi saya. Justeru, boleh jadi..boleh jadi  penilaian dan konklusi yang saya ambil tersilap. Maka dengan meletakkan mode serius untuk tulisan ini, saya berharap ada orang yang jauh lebih pakar yang membacanya. Justeru, memungkinkan untuk berlakunya diskusi dan perbincangan dari dimensi yang berbeza. Itulah harapan saya.

Sebab itulah pada siri yang pertama lagi saya telah meminta jasa baik anda semua untuk menyebarkan tulisan ini sejauh yang anda boleh. Lebih jauh tersebar, lebih ramai yang membaca, lebih ramai yang akan menilai, lebih ramai yang boleh membetulkan jika ada tersilap di mana-mana.  In sha Allah.

Baiklah.

Pada siri yang lepas (klik sini), anda telahpun diberitahu  bahawasanya kita yakni umat Islam adalah umat pertengahan. Tugas umat pertengahan ini adalah untuk menjadi SAKSI ke atas umat manusia. Kenapa dia jadi pertengahan? Jom refer balik surah Al Baqarah ayat ke 143.

“Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu (umat Islam) ‘umat pertengahan’, agar kamu menjadi SAKSI atas manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi SAKSI atas kamu.”

(Al Baqarah : 143)

Secara flowchart nya, ayat di atas boleh difahami sebagai berikut..

Rasulullah à Umat Islam (Kita) à Umat Manusia

Maka nampak tak di sini kenapa kita diangkat menjadi umat pertengahan? Kita berada di antara Rasulullah dan umat manusia seluruhnya. Sebelum kita pergi lebih jauh, suka untuk saya mengingatkan kembali, Al Quran ini sesuai untuk setiap waktu dan zaman. Bukan bermakna umat Islam yang dimaksudkan pada ayat di atas hanya tertakluk kepada umat Islam yang hidup di zaman Rasulullah sahaja. Bahkan ia adalah umat Islam secara umumnya, zaman-berzaman, sehingga hari kiamat.

Persoalannya di sini. Apakah tugas seorang SAKSI?

Mari kita analisa. Dalam ayat di atas, jelas dapat dilihat bahawasanya Rasulullah telah diangkat untuk menjadi saksi ke atas kita. Manakala kita pula diangkat untuk menjadi saksi ke atas seluruh umat manusia. Secara mudahnya saya dapat menyimpulkan, tugas yang diamanahkan kepada kita adalah sama dengan tugas yang telah diletakkan di atas bahu Rasulullah.

Penting untuk difahami bahawasanya Rasulullah tidak diutuskan di atas muka bumi untuk menjadi duta pakaian. Bukan juga untuk menjadi pakar nutrisi yang mempromosikan makanan sihat. Bahkan Rasulullah diutus oleh Allah kepada umat manusia untuk menyebarkan risalah yang besar. Risalah kebenaran yang mengeluarkan manusia daripada kegelapan kepada cahaya.

Itulah dia deenul Islam.

Maka sewajarnya setelah Rasulullah wafat, para sahabat meneruskan perjuangan menyebarkan Islam. Kerana kefahaman mereka akan tugas ini. Justeru amanah yang sama tergalas di bahu kita. Maka sewajibnya kita menyempurnakan amanah ini meskipun dibatasi dengan kekurangan-kekurangan yang beribu bahkan berjuta.

Untuk tidak dilihat sebagai seorang yang terlalu cepat terjun ke dalam konklusi, saya juga telah mengambil inisiatif merujuk tafsir kepada ayat ini. Juga agar tidak mahu dituduh sebagai memanipulasikan tafsir Al Quran, saya memilih untuk menampal bulat-bulat ayat yang digunakan oleh Sayyid Qutb dalam Tafsir Fi Zilalil Quran..

“Dengan demikian umat Islam menjadi saksi atas manusia kerana mereka sebagai pemegang hukum yang adil di antara mereka. Sementara mereka menjadi saksi atas manusia maka Rasul menjadi saksi atas umat Islam untuk menetapkan timbangan-timbangan dan tata nilainya. Serta menentukan hukum atas amalan-amalan dan tradisi mereka, menimbang apapun yang bersumber dari mereka, dan menyampaikan kata putus mengenai semua itu. Maka dibatasilah tugas umat Islam ini, supaya mereka mengetahui dan merasakan kebesarannya. Dengan demikian mereka mendapatkan penghormatan yang sebenarnya dan mendapatkan kebahagiaan yang memang layak diperolehnya.”

(Fi Zilalil Quran, Sayyid Qutb)

Maka di sini sudah jelas dan terpateri. Kita harus mendakwahi umat manusia sebagaimana yang telah dilakukan oleh Rasulullah. Cara Rasulullah berdakwah ini boleh dihurai dengan panjang lebar, tetapi saya tidak mahu menyentuh tentang hal itu di sini. Apa yang saya mahu tekankan di sini adalah tentang kewajipan kita untuk menyambung tugas Rasulullah, yakni menyeru manusia kembali menyembah Allah dan hidup dibawah petunjuk Al Quran yang meluhur, memberkati dan membersihkan usia seseorang.

Kerana kita adalah SAKSI kepada keesaan Allah dan kerasulan Muhammad sepertimana yang kita seru dalam syahadah yang disebut sembilan kali sehari itu. Kita adalah SAKSI kepada kebenaran deenul Islam.

Kita adalah umat pertengahan yang wajib menjalankan tugas seorang SAKSI.

Persoalan di sini. Mengapa umat pertengahan?

Saya akan huraikan dalam siri penulisan Syahadatul Haq yang seterusnya.