Monday, 22 July 2013

IMAN, HATI DAN KETENANGAN

Ada sesiapa boleh beritahu kepada saya apa definisi untuk manis? Rasa yang boleh mengerutkan dahi dan mengecutkan perut? Belum tentu lagi. Ada orang yang berkerut dahi sebab tertelan benda yang pahit, saya pernah kecut perut makan buah mangga yang masam rasanya.

Jadi bagaimana?

Tak dapat dinafikan jawapan terbaik kepada persoalan ini ialah dengan merasai sendiri sesuatu itu dengan menggunakan lidah masing-masing. Kemudian barulah kita boleh mengatakan sesuatu itu manis, masam, pahit dan sebagainya. Untuk mendefinisikannya adalah sesuatu yang sukar. Payah. Mungkin ada dalam kalangan para biotechnologist dan pakar makanan yang mahu menempelak statement saya ini dari sudut saintifik, dipersilakan.

Namun itu belakang kira.

Point sebenar saya, untuk menghayati sesuatu, kita perlu merasainya sendiri.

Jika makanan dirasai dengan lidah. Bagaimana dengan iman?

“Dialah yang telah menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang mukmin untuk menambah keimanan atas keimanan mereka. Dan milik Allah bala tentera langit dan bumi, dan Allah Maha Mengetahui, Maha Bijaksana”
Al Fath : 4

Secara on the surface, apa yang kita faham daripada ayat di atas? Saya bukan nak mengajak anda untuk mentafsir ayat Al Quran sesuka-suki, tapi ini lebih kepada tadabbur, sesiapa yang tak tahu apa itu tadabbur, dipersilakan untuk gugel dalam masa lima saat. Tadabbur ni macam apa yang kita nampak dari sesuatu ayat at the first glance la.

Dalam ayat di atas, Allah menjelaskan bahawa Dia yang menurunkan ketenangan ke dalam hati orang-orang beriman, untuk apa? Untuk menambahkan keimanan orang-orang yang telah beriman.

Anda nampak permainan di situ?

Mula-mula Allah sebut Dia yang berkuasa memberi ketenangan kepada orang-orang beriman. Ketenangan itu di mana? Di hati. Tujuannya? Untuk menambahkan keimanan orang-orang beriman. So kat sini nampak tak ada hubungan sulit antara iman, hati dan ketenangan?

Jadi dah terjawablah persoalan di atas. Iman itu dirasai oleh hati dan perasaan itu berbentuk sebuah ketenangan. Dan sememangnya fitrah manusia mencari ketenangan, Mungkin ada yang tak bersetuju, terpulanglah pada kaca mata masing-masing. Tetapi secara peribadi saya begitu yakin dengan formula yang telah diderive itu.

Masakan tidak.

Ahli-ahli sihir Firaun begitu tenang menyatakan keimanan mereka kepada Allah dihadapan Firaun walaupun diugut untuk dibunuh oleh Firaun. Ini tidak lain dan tidak bukan kerana iman telah menyelaputi hati mereka, telah meresap sedalam-dalamnya ke dalam hati mereka, menjadikan mereka tidak takut kepada siapapun kecuali Allah.

“Pasti aku akan memotong tangan dan kaki kamu secara bersilang, kemudian aku akan menyalib kamu semua”

“Mereka (para pesihir) menjawab, “Sesungguhnya kami akan kembali kepada Tuhan kami”

Al A’raf : 125-126


Rasa. Susah nak jelaskan. Kadang-kadang ada orang bersungguh buat sesuatu benda yang pada mata orang lain benda itu terlalu insignificant, tapi kenapa dia boleh commit dan istiqamah buat benda itu. Sebab rasa. Rasa yang memberi ketenangan kepada dirinya. Yang akhirnya membuat dia berasa bahagia. Fitrah.

Contoh yang mungkin dekat dengan kita, dakwah.

Sejujurnya saya belum pernah diuji dengan ujian yang begitu menyesakkan dada di jalan dakwah. Belum pernah peruntukan kewangan bulanan dipotong. Tak pernah lagi kena halau dari rumah. Tak pernah masuk penjara. Tak pernah lagi didera, disebat dan dicungkil biji mata dengan garpu.

Tetapi ada yang pernah diuji seperti itu, malah lebih teruk lagi. Tetapi mengapa mereka boleh thabat di jalan dakwah? Mengapa mereka istiqamah di jalan dakwah. Mereka punyai banyak sebab untuk berhenti, malah ditawar dengan ganjaran dunia. Persoalannya mengapa tahan diuji? Sebab rasa dalam hati. Walau di luar kelihatan teruk dihambat, mereka tenang di dalam sebenarnya. Itulah iman. Itulah ketenangan.

At the end of the day, kita semua nak jumpa Tuhan dengan jiwa yang tenang. Maka?

Saya berhenti dulu di sini.

1 comment:

  1. dan ketenangan itu hanya diperolehi sesudah kita beriman, betul kan encik musab? ^.^

    ReplyDelete